راه‌حلى مناسب مىگرديد . بدين ترتيب در برگزارى حج سال 628 حل اين مشكل به صورت رؤيائى از فتح و مطالبه به او ظاهر گرديد . او در رؤيا ديد كه درحالىكه سر تراشيده و لباس احرام بر تن دارد ، كليد خانه كعبه را به دست گرفته و در مقابل آن ايستاده است . گوئى احساسى از اطمينان به پيروزى در درون او جارى گرديد . اين احساس بعدا در قرآن بدين صورت اعلام گرديد : همانا خدا خواب پيامبرش را به حق راست آورد ( تحقق بخشيد ) كه اگر خداى خواهد هر آينه به مسجد الحرام درخواهيد آمد ، در ايمنى و سرتراشيده و كوتاه موى ، بىآنكه بيمى داشته باشيد . پس مىدانست آنچه شما نمىدانستيد و جز اين ( براى شما ) فتحى نزديك ( فتح خيبر ) قرار داد . 1 صبح روز بعد اعلام نمود كه او قصد زيارت خانه كعبه را دارد و از همراهان خود خواست تا او را همراهى نمايند . آسان است كه تصور نمائيم چه احساسى از شعف و شادمانى و غرور از اين دعوت به مسلمانان دست داد . محمد ( ص ) اعلام كرد كه اين حركت يك حركت نظامى نبوده و مسلمانان احرام سفيد به تن كرده و هيچگونه اسلحه‌اى هم حمل ننمايند . اين كار بسيار خطرناك محسوب مىگشت و به همين دليل قبائل صحراگرد از قبول آن عذرخواهى نمودند ، ولى در حدود يك هزار نفر از مهاجرين و انصار همراهى محمد ( ص ) را پذيرفتند . حتى ابن ابىّ و طرفداران او هم همراهى محمد ( ص ) را پذيرفتند . اين بيانگر آن است كه آنها تا چه حد پس از شكست محاصره مدينه و حادثه بنى قريظه منضبط و سر به راه شده بودند . محمد ( ص ) تصميم گرفت ام سلمه را نيز همراه خود ببرد . همچنين دو زن ديگر كه در عقبه حضور داشتند اجازه همراهى يافتند . زائرين در كمال انضباط به تدارك مراسم پرداختند . هفتاد شتر ، كه بنابر رسوم سنتى بايد در محدوده مقدس قربانى مىشدند ، آماده گرديد . محمد ( ص ) خود نيز لباس احرام را كه شامل دو قطعه پارچه سفيد دوخته نشده بود بر تن نمود . اين لباس هنوز هم توسط مسلمانان به نام لباس احرام و در مراسم حج استفاده مىگردد . عمر عقيده داشت كه قريش حتما به مسلمانان حمله خواهند نمود ، بنابراين بهتر است همگى مسلّحانه به طواف بروند . اما محمد ( ص ) با قاطعيت پاسخ داد كه من براى برگزارى حج آمده‌ام ، نه جنگ . من اسلحه حمل نخواهم كرد . 2 هنوز هم احساس اطمينان كاملى از تعبير رؤياى او در